Христианство - инородное тело для Европы и корень ее цивилизации
В Большой аудитории престижного Американского католического университета (CUA) в Вашингтоне состоялась открытая лекция известного католического богослова кардинала Кристофа Шенборна. В начале выступления католический иерарх указал на три фактора, которые он считает основополагающими для христианской культуры Запада. Это интуиция нравственной цельности, принадлежность к которой христиане демонстрируют как тем, что они делают, так и тем, что они не делают; восприятие всего человечества как одной большой семьи; убежденность в том, что именно личная свобода больше всего уподобляет человека Богу и является его самым большим достоянием. "Верно ли то, что человек нового времени отстоял свою свободу в борьбе не на жизнь, а на смерть против церкви? Верно ли, что именно эпоха Просвещения, а не христианство, принесла человеку сознание его высокого достоинства и свободы личности?" - сформулировал кардинал главный вопрос. Назвав это аксиомой, которой определяется понимание современной истории, он попытался определить, насколько она верна.
Кардинал Шенборн выдвинул тезис, согласно которому раннехристианская церковь обязана своим существованием прежде всего плюралистическому греко-римскому миру. Она же предложила этому миру иную перспективу. Точно так же сегодня христианство способно предложить захватывающую альтернативу современной светской цивилизации. "Положение христианства в современной Европе в высшей степени парадоксально, - продолжил свою мысль кардинал. - Для Европы оно и инородное тело, и корень ее цивилизации. В нем видят "нежелательного иностранца", но в то же время оно вызывает у многих европейцев чувство ностальгии, к нему возвращаются, как возвращаются домой. В Европе обнаруживается все большее и большее число людей, которые, ведя целиком и полностью светский образ жизни, находят свой путь к сознательной христианской вере. И они описывают это свое открытие христианства как "путь домой" или "поиск дома".
Далее, ссылаясь на святого Августина, кардинал пояснил, что именно здесь становится осязаемой "главная специфическая черта христианства - его двойное гражданство. В этом-то и заключена его сила. Будучи одновременно и земным, и небесным, христианство побуждает к общественной активности, к тому, чтобы взять на себя ответственность за "град земной" и за проживающего в нем человека, не разрушая при этом существующего общественного порядка ради абстрактной утопии. С другой стороны, эта лояльность к временному становится возможной потому, что христиане ощущают себя гражданами неба, и этого гражданства они никоим образом не могут быть лишены".
Кардинал Шенборн дал ясно понять, что как раз "двойное гражданство христианина", его принадлежность и к "граду земному", и к "граду небесному" делает христианство совершенно неприемлемым, ненавистным для тоталитарных систем, особенно для тех из них, которые проявили себя в ХХ веке.
"Христианин свободен, - продолжил свою мысль архиепископ. - Он свободен по отношению к государству, потому что он не только гражданин земного государства. И никогда эта свобода не проявлялась так отчетливо, как в условиях фашизма, коммунизма и нацизма в прошлом столетии, когда подлинное христианское свидетельство было оплачено кровью миллионов и миллионов мучеников". Вот этот-то "фонд свободы" христианство и может предложить современной Европе. Речь идет о "свободе от навязываемых тенденций, от политического конформизма или просто от давления последнего крика моды". "Христианство - это свобода", - констатировал кардинал Шенборн.
В качестве свидетельства силы христианской свободы в истории кардинал указал великие движения духовного пробуждения, которые определили характер целых эпох в культуре Западной Европы. "В этом году мы будем отмечать 1100-ю годовщину великой монастырской реформы в Клюни, - напомнил Шенборн. - И эта реформа дала Европе более 4 тысяч монастырей за 200 лет. Эта фантастическая сеть покрыла всю Европу и наделила ее огромной экономической энергией, как и энергией художественного творчества и духовных свершений". А когда импульс Клюни иссяк, пламя еще одного духовного обновления было зажжено святым Бернардом Клервосским и поддерживалось цистерцианцами, а потом история опять повторилась в лице нищенствующих орденов Франциска и Доминика. И каждое из таких духовных обновлений внесло свой огромный вклад в культурную и гражданскую жизнь общества своего времени".
"Достаточное ли внимание уделялось исследователями той свободе, которая возникала в результате вышеуказанных движений духовного обновления, как и определению степени влияния этих движений на Европу?" - поставил риторический вопрос кардинал Шенборн. "С самого начала своего существования христианство позволило людям выйти за пределы временного, политического порядка. Идея о том, что человек должен быть послушен Богу в большей степени, чем другому человеку, привнесла огромный потенциал свободы в общество", - продолжал он. По его убеждению, "на протяжении столетий призыв к радикальному и свободному следованию за Христом высвобождал громадную творческую свободу во всем западном мире и стал одним из постоянных источников европейской живучести".
Кардинал Шенборн также выразил радость по поводу всплеска движений духовного пробуждения в современной церкви. "Почему бы истории не повториться еще раз? - спросил он. - Почему бы нас и сегодня не ожидал сюрприз, невообразимый сюрприз, подобный тому, каким святой Франциск удивил Европу 800 лет назад?" Кардинал охарактеризовал современные движения в католической церкви как "знамение ее жизненной силы". Он видит в них проявление творчества все того же Духа Святого, который инспирировал духовное и культурное обновление прошедших столетий. В качестве примера Шенборн указал движения "Опус Деи", "Неокатехуменат", "Коммунионе ет Либерационе".
Вместе с тем кардинал Шенборн не преминул подчеркнуть, что актуальные отношения между атеизмом и христианством должны служить очищению самого христианства. "Христианство, несомненно, нуждается в критическом голосе светской Европы, которая формулирует трудные вопросы, иногда неприятные вопросы, которых мы не должны избегать или игнорировать. Христианству только пойдет на пользу, если оно услышит претензии светского общества и ответит на брошенный ему вызов. Общество подвергает сомнению достоверность христианства? Что ж, христианство и должно быть подвергнуто сомнению..."
По убеждению Венского иерарха, тот критический напор, которому подвергается христианство со стороны секулярного мира, должно в конечном счете помочь ему стать тем, чем оно призвано стать, преодолеть разлад между словами и делами. "Для чего? - продолжил кардинал. - А для того, что секулярный Запад где-то в потаенных уголках своей души жаждет подлинного христианства, надеется на христианство, которое смогло бы обосновать свою достоверность на примере своей собственной жизни". Свое выступление кардинал Шенборн завершил призывом к вере. "У христианской свободы неистощимый источник. Он заключен в словах Христа: "Се, Я с вами во все дни до скончания века". В этих словах - самый мощный ресурс христианства! - воскликнул архиепископ. - И этим объясняется неистощимая способность христианства к обновлению: оно раз за разом восстает из пепла волею Того, Кто однажды воскрес".
Оригинал публикации: Зеркало.az
Опубликовано: 12/02/2010 13:11
- peter_shantarin:Какой то "тёмный" доклад.12/02/2010, 13:51Какой то "тёмный" доклад. Христианство должно ответить светскому миру - (цитата)- "Общество подвергает сомнению достоверность христианства? Что ж, христианство и должно быть подвергнуто сомнению..." Вера - это не наука о мироздании с экспериментами в области физики или химии. Получается, что церковь, призывая к моральным и нравственным ценностям (на чём собственно говоря и зиждется вся культура Европы) должна объяснить для чего нужна мораль и нравственность. Не потому ли католики в ответ на претензии светского мира стали на путь анти-морали - венчают однополые браки, полностью погрязли в стремлении обогатиться (открыто занимаются бизнесом для себя, но не для церкви), церковно служители занимаются педофилией и им пап отпускает их грехи и они не подсудны светским властям, епископами стали назначать женщин. В своей истории католическая церковь взяла на себя роль судов и начала множества воин не только в Европе. Что тут объяснять, если и по сей день католическая церковь продолжает извращать библейские заповеди и пошла по пути потакания самых низменных страстей человека. Действительно католической церкви надо очистится внутри себя и вернуться к своим корням веры, но сюда не надо втягивать всё христианство, а говорить прямо про католиков, протестантов и англиканской церкви. ============ Действительно, что не ладно совсем в их папстве.
- ПетроДворцовый:"""три фактора, которые он считает основополагающими для христианской культуры Запада. Это интуиция нравственной цельности, принадлежность к которой христиане демонстрируют как тем, что они делают, так и тем, что они не делают; восприятие всего человечества как одной большой семьи; убежденность в том, что именно личная свобода больше всего уподобляет человека Богу и является его самым большим достоянием."""12/02/2010, 14:11Похоже на театр абсурда: в одной строчке "восприятие всего человечества как одной большой семьи", а строчкой ниже "личная свобода больше всего уподобляет человека Богу и является его самым большим достоянием". Дык что же важнее, человечество как единое целое или отдельный человек, представляющий собой "одну шестимиллиардную частицу" этого единого целого? Аналогично наш организм состоит из огромного числа отдельных клеток. Можно задаться вопросом: что важнее, отдельная клетка нашего организма или организм в целом? Хирурги не рассужают на эту тему: во имя спасения организма в целом они отсекают гнилые клетки.
- Zavulon:Трудно12/02/2010, 16:53себе представить насколько человечнее и справедливее был бы мир без религий... Уж была надежда, что в 21-вом-то веке этому маразму по-тихоньку конец наступит, ан нет, "возрождается"...Ответить | Всего сообщений в ветке: 2. Раскрыть ветку
- shakald:"У христианской свободы неистощимый источник"12/02/2010, 17:41дебилко. до конца видимо свой талмуд, где про апаколипсис говорится, не дочитал.
- skazo4nik_zlodey:Христианство себя отжило12/02/2010, 18:57Христианство себя отжило. Эта была эпоха мрачного средневековья и нетерпимости к другим мнениям и учениям. Науку загоняли в стойло, римскую и гречеескую философию подвергли жесткой цензуре. А ведь греко римская культура была языческой и она до сих пор несет в себе заряд и энергию. А христианство под ликом любви скрывает злобную маску мракобессия. Вот и сейчас язычество набирает новую силу и причем наше славянское язычество. Слава РОДным Богам!!!Ответить | Всего сообщений в ветке: 7. Раскрыть ветку
- peter_shantarin:Для Zavulon, skazo4nik_zlodey и тем кто против основ христианской веры (не говорю про статью).12/02/2010, 19:05А Вы просто откажитесь от нравственности и морали и Вам сразу станет легче! Зачем блюсти историческую культуру "не убий", "не прелюбодействуй", "возлюби ближнего как себя самого" и так далее. Действительно, а зачем тащить весь этот "хлам" в 21 век? Вы наверное ещё молоды, а потому не осознаёте ответственности перед своими родителями. что значит перед. Я понимаю, "лицом к лицу - лица не увидать". Но вот вглядитесь в лица своих отцов, матерей, дедов и бабушек - ведь перед Вами сама история, которую Вы так вот походя пинаете. А ведь именно отношение к своим родителям и есть отношение к своей истории. Приходите в церковь (но только в православную) и Вы там, именно там увидите всю глубину истории нашей России. Только помните, что именно в православная церковь организовала всеобщее обучение (школу), организовала народное целительство (сейчас говорят народный врач), начала книгопечатание, привила народу понимание и бережное отношение к художественному искусству, к хоровому пению и так до бесконечности. Для этого было построено свыше 1200 монастырей, которые способствовали развитию сельского хозяйства, развитию промышленного ремесла. Вы мало и плохо знаете историю. А вот это и есть самый прискорбный факт, потому что хулить без знания истории вроде бы как проще. И самое главное, именно церковь в России сформировала тот дух силы и веры (вернее ПРАВДЫ) которым мы сегодня живы. Подумайте над этими вопросами не по лозунгам "правых", а по мудрости наших русских святых.Ответить | Всего сообщений в ветке: 6. Раскрыть ветку
- Консерватор:Зеркало.az: "Критический напор, которому подвергается христианство со стороны секулярного мира, должно в конечном счете помочь ему стать тем, чем оно призвано стать, преодолеть разлад между словами и делами".12/02/2010, 21:01Думаю, что под этим тезисом (да и не только под этим) сможет подписаться любой не только католический, но и любой православный церковный иерарх. И это - замечательно.
- peter_shantarin:Благодарен shakald и Antkev за ответ.12/02/2010, 21:12Каждый из Вас пишет про "желудок", типа он и сеть регулятор мира, ибо это и есть истинная потребность человека, от земли пришёл и землю ушёл. Атеист, коммунист, нигилист и прочее. Вот по Вашим постам уже видна основа Вашей бездуховности и агрессивности к истории своих предков, к их жизни. Неужели же Вы думаете, что Вы вершина и начало "правильной" истории, а всё что было до Вас "неверное, тёмное и невежественное"? А собственно говоря вы тогда должны как минимум отречься от культуры своих предков, которая сформировалась на христианских традициях. Если Вы даже таких вот элементарных вещей не понимаете (конечно если Вы действительно христианин, а не иудей, стоящий на разрушении христианской морали), то вообще сложно говорить о нравственности и морали. С уважением.Ответить | Всего сообщений в ветке: 5. Раскрыть ветку
- sidewalker:ак раз "двойное гражданство христианина", его принадлежность и к "граду земному", и к "граду небесному" делает христианство совершенно неприемлемым, ненавистным для тоталитарных систем, особенно для тех из них, которые проявили себя в ХХ веке12/02/2010, 22:48Именно поэтому Ватикан мирно уживался как с фашистами, так и с нацистами... Кстати, какие тоталитарные системы были ДО 20в.? "Христианство - это свобода". Христианство - да, католицизм - нет. И ещё насчёт веры и атеизма. Вера - это способ "договориться о терминах" по Аристотелю - смысл богоучения в том, чтобы под словами "Бог", "благо", "любовь", "грех" люди понимали одно и то же. Атеизм (коммунистический) есть попытка искючить из этого перечня слово "Бог". Как видно из реакции на эту и аналогичные статьи - неудачная.Ответить | Всего сообщений в ветке: 3. Раскрыть ветку
- peter_shantarin:Очень любопытно! (Для shakald и Antkev).12/02/2010, 23:30Очень любопытно! А где и когда православие вело инквизицию? Католики, англиканская церковь и те же протестанты - верно, были, и даже способствовали уничтожению тех, кто не хотел быть обращённым в католицизм, например как в Северной или Южной Америке. Верно и то, что когда атеистическая идеология захватила умы молодых под управлением "свободы личности и рая земного" - начали рушить церкви и убивать монахов. Они ведь тоже думали, что вся история до них - это варварство, а настоящая история начинается именно с них. Ан нет, духовность православных не удалось сломать. А чем сейчас занимается западная пропаганда? Да тем же, чем и по всей истории - всеми путями опорочить православие. Но ведь не само по себе православие стоит как вера особняком, а именно культура, которая вошла в тот самый дух и сделала Русь неодолимой. Ну вот если Вы так всё знаете, то наверное и сможете объяснить, почему Сталин "призвал" православие и даже назвал ордена именем русских святых в самое тяжёлое время в войне с фашизмом, и народ (и это тоже правда, вступал в партию коммунистов и говорил - "если погибну - считайте меня коммунистом") начал осознавать силу своего духа, силу своей истории, силу своих предков и преодолел свою немощь и победил. Вот только прошу, не путайте православие с католиками, протестантами и англиканской верой. ============== И наконец по поводу веры наших предков. Удивительное дело, но ведь правосланое христианство как таковое помогло нашим предкам объединить страну, потому что православие не отвергло сам дух веры, но отвергло символы. А ведь во многом православие взяло в свою основу в том числе и культуру предков и в первую очередь духовное единение, на чём в итоге и была построена Русь. Если вот таких вот элементарных вещей не понимать, а считать, что тот то князь пошёл, надрал зад другому князю, а потому и стала прирастать Русь. Вы посмотрите в святцы истории - там ведь до 1764 года (Екатерининских реформ церкви) Россия объединялась и управлялась монастырями - на 60-70%. А вот потому и сильна духом Россия. А вот потому и надо чтить историю. А вот потому и были те самые восстания как при Екатерине так и при Николае -2, отрекшимся от престола, нарушившим присягу как помазанника божия. Всё куда как глубже. А потому, запад понимая корни силы русских стремится именно разрушить эти корни, превратить нас в бездуховных, а значит управляемых ими. С уважением.Ответить | Всего сообщений в ветке: 8. Раскрыть ветку
- Мах:Христианство себя отжило. Эта была эпоха мрачного средневековья и нетерпимости к другим мнениям и учениям.13/02/2010, 00:16Вы все ж не путайте христианство с католицизмом, протестантством, православием и прочими лешими.Ответить | Всего сообщений в ветке: 7. Раскрыть ветку
- peter_shantarin:Для тех, кто читает историю!13/02/2010, 19:01Для тех, кто читает историю! Огромное спасибо за все Ваши живые и искренние отклики. Ну поругали меня за то что я не "ту" историю читаю. И нам спасибо. Да вот читаю то я историю написанную разными историками, разных воззрений и написанную в разное время. Вот читаю Соловьёва или Ключевского и нахожу там историю властвования и деяния князей и царей. Есть и историческое повествование культуры народа (это у Соловьёва). Много читал и зарубежных историков, да всё они тоже говорят только кто кого и за сколько. Нет глубины истоков течения истории. А вот ни кто не сможет отвергнуть самого факта истории, что христианство вообще кардинально повлияло на ход истории не только в Европе. Вопрос в другом - что оно несло в своём начале (то что несёт в себе ныне православие) и что стало нести католичество (которое и положило начало всех расколов в христианстве и многие воины народов между собой). Но ни кто не может отрицать того факта что христианство привнесло огромный перелом в истории человечества. Тут писали про сожжение староверов. Сожжения были, но эти сожжения были протестными. Надо знать основы того раскола. Ведь тогда именно стоял вопрос о правильном толковании веры христианской. И вот почему. Когда велась переписка Библии, многие писари начали добавлять свои мысли, каждый во что горазд. Когда таковых накопилось тьма, уже сами церковники не могли понять кто о чём говорит, при этом читают вроде одну и ту же Библию. Вот когда были приняты решения о единообразном толковании библии, тогда и возник тот самый раскол. Конечно, с точки зрения сегодняшнего дня можно было сделать это проще - изъять "ересь" и выдать новое, правильное. Да где же было найти столько писцов? К сожалению было принято радикальное решение. Староверы или уходили за Урал или сжигали себя на месте. Собственно понятие староверы обращено не к тому, что они были неправильные христиане, а именно потому, что учили Библию по искажённым писаниям. Поэтому не стоит валить всё в одну кучу - причины и следствия. И ещё, читайте историю не только светского мировоззрения, это значительно расширит Ваш кругозор и понимание истории не только со светской стороны, но и со стороны тех, кто ковал сам дух истории России. Например - Сергий Радонежский благословил воинство с татаро-монголами на бой на Куликовом поле. Те же Минин и Пожарский не просто сомневались, а вообще сопротивлялись идти на Москву, пока на том не настоял духовник Пожарского. Это не значит, что всё надо приписать исключительно церкви. Это тоже будет другая крайность. Но то, что в тяжёлые времена каждый и все мы вместе на Руси, как христиане, призываем к помощи Божьей, это только даёт нам силу и уверенность в то, что мы идём за правду.Ответить | Всего сообщений в ветке: 2. Раскрыть ветку
Комментарии:34
Комментарии:18
Комментарии:49
Комментарии:320
Фото:Кто творил историю бокса? 18/05/2012
Фото:Fuck Euro 2012 14/05/2012
Фото:Новая программа «Стрижей» и «Русских Витязей» 12/05/2012
Фото:Диктаторы - спортсмены 17/05/2012
Видео:РПЦ против панков 24/04/2012
Видео:Виктор Гинзбург и Generation «П» 13/04/2012
© ИноСМИ.ru 2000-2012
Все права защищены и охраняются законом.
При полном или частичном использовании материалов ссылка на ИноСМИ.Ru обязательна (в интернете — гиперссылка).
Электронное периодическое издание «Интернет-проект «ИноСМИ.RU» зарегистрировано в Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия 21 декабря 2004 г. Свидетельство о регистрации Эл № ФС 77-20270
Адрес электронной почты редакции: info@inosmi.ru.
z