
Инженеры разрушения
Революции выявляют в русской душе азиатские черты

В англоязычном Интернет-журнале Russia Profile вышел необычный "специальный доклад" о современном видении понятия "Русская душа". В 15 статьях российские и иностранные авторы анализируют с современных позиций это живущее уже около 150 лет представление пишущих о России. Предлагаем Вашему вниманию некоторые статьи этой серии в русском переводе.
Характер русского революционера хорошо узнаваем и повсеместно известен, так как некоторые из самых известных лиц российской истории были, хотя бы на некоторых этапах своей жизни, революционерами. Владимир Ленин и Иосиф Сталин были профессиональными революционерами, решившими стать профессиональными мятежниками в самом начале жизненного пути. Александр Герцен, Петр Кропоткин и Михаил Бакунин, в отличие от Ленина и Сталина, никогда не имели политической власти, однако сила их личностей, широта и смелость их политических и философских взглядов всегда восхищали западных мыслителей. От Альбера Камю до Тома Стоппарда, западноевропейские драматурги делали русских революционеров главными героями своих произведений, акцентируя внимание на двух главных чертах характеров русских революционеров – преследование по большей части утопических целей и использование любых моральных и (что бывало гораздо чаще) аморальных средств при претворении в жизнь лелеемых ими утопий. Такая модель революционного поведения, утвердившаяся в России в середине 19-го века, оказалась поразительно жизнеспособной и универсальной. Она проявляет себя и сегодня, причем не только в России, но и в других странах, от Китая до Венесуэлы.
Уничтожение как самоцель
Есть два других типа личности, которые не так хорошо известны, как Ленин или Сталин, и многие предпочитают считать их обычными преступниками, а не политическими активистами из-за той дурной славы, которую они приобрели вполне заслуженно. Живший в 19-м веке революционер-радикал Сергей Нечаев и недавно погибший чеченский сепаратист Шамиль Басаев считали себя революционерами, причем революционерами большего масштаба, чем Ленин и Сталин. Они были настолько последовательны в своем стремлении к уничтожению, что по сравнению с ними даже организаторы революции 1917 года были малодушными «уклонистами».
На примере Нечаева и Басаева можно изучать феномен русского революционера, так как они оба были «чистыми» революционерами, посвятившими этой страсти свои жизни и никогда не бывшими удовлетворенными масштабом причиненных ими разрушений. Нечаев совершил одно из самых жестоких политических убийств 19-го века в России, и лишь по случайности не совершил многие другие похожие преступления. Количество жертв Басаева так и не установлено окончательно. Он взял на себя ответственность за одни из самых кровавых терактов в истории: захват больницы в Буденновске в 1995 г., концертного зала на Дубровке в Москве в 2002 г. и школы в Беслане в 2004 г.
Антиевропейцы
Несмотря на то, что Басаев был чеченцем и мусульманином, он являлся русским революционером, и не только потому, что покинул родную Чечню в возрасте 17 лет и провел многие годы в Москве и других российских городах. И не потому, что он позиционировал себя революционером со времени своего первого теракта, совершенного в 1991 г., когда он захватил самолет в знак протеста против попыток российских властей успокоить ситуацию в Чечне. Он также объяснял свое самое ужасное преступление – террористический налет на Дагестан в 1999 году – желанием «дать старт» исламской революции в России. В ряды русских революционеров Басаева ставит тот факт, что религиозные и этнические меньшинства находились в авангарде русской революции как минимум с середины 18-го века.
Емельян Пугачев, лидер одного из крупнейших крестьянских восстаний против императрицы Екатерины II, вплоть до своей казни в 1775 г. опирался на мусульман и староверцев. Интересно отметить, что недоброжелатели Екатерины из стран Западной Европы возлагали большие надежды на успех Пугачева, несмотря даже на то, что этот самозванец, выдававший себя за мужа Екатерины, планировал после захвата власти в Петербурге направить свою энергию против «упадочнических» западных протестантов и католиков.
В будущем подобная забавная ситуация будет повторяться неоднократно. Русские революционеры, от эмигрантов-диссидентов Нечаева и Ленина до «романтического народного мстителя» Басаева, часто пользовались симпатией и даже получали прямую продержку Запада, однако, придя к власти, они неизбежно занимали антизападные позиции. Басаев начал делать резкие антизападные высказывания и перестал обращать внимание на случаи похищений западных журналистов вскоре после того, как стал «премьер-министром» независимой Чечни в 1996 году. Зачастую это были те же самые журналисты, с которыми он заигрывал и которых защищал, будучи главным представителем Чечни во время войны 1994-1996 гг., склоняя их к написанию не соответствующих истине статей о поведении российских солдат.
И это лишь один пример из многих. Придя к власти в 1917 г., Ленин начал финансировать и вооружать организации, которые вели подрывную деятельность в Германии, той самой стране, которая помогла ему вернуться в Петроград в апреле 1917 г. и считала его исключительно полезным в деле свержения царского режима. Сталин, бывший делегатом большевистской фракции на лондонском съезде в 1905 году и пользовавшийся безвизовым режимом, существовавшим в то время в Европе и России, придя к власти, отгородил Россию от Запада таким железным занавесом, о котором не мог мечтать даже такой ярый сторонник изоляционизма, как Иван Грозный.
Антизападные настроения постреволюционных режимов демонстрируют антизападную сущность российских революций как социальных явлений. Несмотря на изначально «прогрессивную» риторику (обычно эта риторика направлена против российской автократии, что позволяет завоевать любовь Запада), русские революции обычно реакционны, поскольку отбрасывают страну назад и изолируют ее от остальной Европы. Многие историки небезосновательно считают, что революции раскрывают азиатскую сторону русской души.
Февральская революция 1917 г. и крах советского режима в 1991 г. не были русскими революциями в классическом понимании, так как они были «революциями сверху» – успешными заговорами внутри правящей элиты, которые использовали протестные настроения обездоленного народа, чтобы выйти из-под контроля прежнего режима, ограничивавшего молодых представителей своих же элит. «Настоящие» революции (так называемые «революции снизу», в которых народные массы играют главную роль) оканчиваются так же неубедительно. Как только власть ненавистной автократии ослабевает, наиболее радикальные и обычно настроенные против Запада элементы освобождаются от «мягкотелых» либералов, устанавливая царство террора сначала внутри своей собственной партии, а затем, в случае успеха, и во всей стране.
Бесперспективные амбиции
Личность Сергея Нечаева (1847–1882 гг.) представляет собой яркий пример вышеописанного типа русского революционера, и отчасти именно поэтому великий русский писатель Федор Достоевский, сам бывший революционер, выбрал Нечаева прототипом одного из героев своего антиреволюционного романа «Бесы». Нечаев родился в семье со скромным достатком, его мать была простой крестьянкой. Он был талантливым и тщеславным юношей, однако существовавший политический строй не давал ему никакого шанса пробиться. Увлекшись в возрасте 21-22 лет самыми радикальными идеями, Нечаев продемонстрировал удивительный талант к организаторской и руководящей деятельности. В 31 год Нечаев сумел привить свои революционные взгляды даже охранникам сверхсекретной тюрьмы в Петербурге, в которой он был вынужден провести последние десять лет своей довольно короткой жизни за совершенное им убийство, что демонстрирует его экстраординарный дар убеждения. План Нечаева совершить побег из тюрьмы с помощью «обращенных в свою веру» охранников рухнул только из-за рапорта одного перепуганного насмерть «обращенного».
Также историки согласны с тем, что талантом убеждения обладал и Ленин. Как и Нечаев, о котором он положительно отзывался в частных беседах, Ленин выбрал жизнь профессионального революционера в возрасте 20 лет. Так почему же в России талантливые люди так часто становятся революционерами?
Ответ прост – из-за отсутствия возможности строить карьеру и вести благополучную жизнь в рамках устоявшейся социальной структуры. «Могли ли такие люди, как Сергей Нечаев, учитель с неполным образованием, или помощник провинциального адвоката Владимир Ульянов, или посредственный прозаик Виктор Чернов (будущий лидер русской Партии революционеров-социалистов) – могли ли эти люди надеяться на серьезную карьеру в царской России?», – задается вопросом в начале своей книги Феликс Лурье, биограф Нечаева и историк русской революции, живущий в Санкт-Петербурге. Лурье отвечает на этот вопрос отрицательно. «Они вбили себе в головы, что, только совершив революцию, они могут вознестись на вершины власти, и они не были согласны на что-либо меньшее. Эти мысли питали их желание совершить стремительную революцию, разжигали в них недовольство и нетерпимость».
До 20 лет жизнь Нечаева была похожа на жизнь обыкновенного провинциала (Нечаев родился в Ивановской губернии, в самом центре России). Он приезжал в Москву и Петербург, где пытался поступить в университет. Не сдав экзамены, был вынужден работать преподавателем теологии в церковной школе, подрабатывая дополнительно частными уроками. Лекции в университете, который он посещал на добровольной основе, его не устраивали, так как университетское образование позволяло пройти лишь первые две из 14 ступеней бюрократической лестницы, введенной Петром I и просуществовавшей без изменений до революции 1917 года. Поэтому вместо того чтобы стать ученым, Нечаев начал ненавидеть «бесполезных» интеллектуалов, а Ленин, который был на 23 года моложе Нечаева, судя по всему, частично унаследовал эту ненависть. В одном из своих писем Ленин называл русскую интеллигенцию «отбросами нации», показав тем самым истинную глубину своего презрения к знаниям, которые не могут применяться в революционной практике или, еще хуже, могут применять против нее.
Убийство как оковы
В 1868 г. Нечаев принял участие в студенческом восстании и познакомился с Петром Ткачевым, одним из лидеров революционного движения народников, выступавших за революцию, которую возглавили бы русские крестьяне, и не гнушавшихся террористическими актами против представителей царского режима. В 1869 г. Нечаев провел несколько месяцев в Лондоне и Женеве, где он встречался с легендарными фигурами русской политической эмиграции – «анархистом» Михаилом Бакуниным и «свободным демократом» Александром Герценом. На протяжении многих лет, если не веков, адреса российской радикальной эмиграции оставались неизменными – Великобритания, Швейцария и Франция.
Однако Нечаев зашел гораздо дальше, чем могли представить себе даже наиболее радикальные российские эмигранты. Он довел их идеи до логического завершения, заявив, что революция оправдывает все, в том числе убийство угнетателей и угнетенных. Он изложил свои взгляды в работе «Катехизис революционера», программном заявлении, опубликованном в нескольких экземплярах одним женевским издательством, принадлежавшим польскому эмигранту Людвигу Чернецкому, что также способствовало укреплению страшного союза русских и польских антиправительственных экстремистов. Этот союз существовал на протяжении десятилетий, проявив себя, например, в убийстве либерального царя Александра II русским и польским террористами.
«Революционер – человек обречённый, – говорил в своем заявлении Нечаев. – Он разорвал всякую связь с гражданским порядком и со всем образованным миром и со всеми законами, приличиями, общепринятыми условиями, нравственностью этого мира. Он для него – враг беспощадный, и если он продолжает жить в нем, то для того только, чтоб его вернее разрушить... Революционер знает только одну науку, науку разрушения... Он презирает общественное мнение. Он презирает и ненавидит во всех ее побуждениях и проявлениях нынешнюю общественную нравственность. Нравственно для него все, что способствует торжеству революции».
Сам Нечаев так и не смог не в полной мере соблюсти принципы своего «катехизиса». В 1869 г., вскоре после возвращения в Россию из Швейцарии, он потерпел неудачу в первом в своей жизни выполнении норм «революционной морали». Чтобы связать членов своей маленькой студенческой революционной ячейки кровью, он организовал групповое убийство одного из ее членов, Ивана Иванова. Его вина сводилась к тому, что он отказался расклеивать антиправительственные листовки в студенческой столовой. Цель акции заключалась в том, чтобы спровоцировать полицию на те или иные действия в отношении студентов, что, согласно плану Нечаева, способствовало бы увеличению числа недовольных студентов и таким образом приблизило бы конец царского режима. Иванов отказался, подтолкнув тем самым Нечаева к мысли избавиться от него самым грязным способом, что вообще характерно для Нечаева, а в последствии и для других русских революционеров. Сначала Нечаев оклеветал Иванова, заявив другим членам группы, что Иванов планирует сообщить о них в полицию. Затем он убедил всех в том, что единственным способом избежать ареста будет коллективное убийство «предателя». Иванов был зверски убит в ноябре 1869 г. Нечаевым и еще четырьмя студентами в глухой части парка Московской сельскохозяйственной академии. Нечаев сделал всех присутствовавших соучастниками преступления, однако последний выстрел в голову Иванова сделал сам.
Убийцы плохо спрятали тело, и преступление было быстро раскрыто московской полицией. Члены группы были арестованы, однако Нечаеву удалось сбежать в Швейцарию, власти которой отказались выдавать его России, мотивируя это тем, что там у него нет шансов на справедливый суд. В 1872 г. русская тайная полиция смогла добиться ареста Нечаева в Цюрихе. За этим последовали протесты российских эмигрантов и других лиц, которых сегодня назвали бы правозащитниками. С огромным трудом русским агентам, сорвавшим несколько попыток его освобождения, удалось переправить Нечаева в Москву и затем предать суду, который приговорил революционера к 20 годам принудительного труда. Нечаев отсидел только десять лет. После сорвавшейся попытки побега, которая привела к аресту 34 охранников тюрьмы и убийству царя Александра II народниками в 1881 г., Нечаев был помещен под еще более строгий надзор, чем ранее. «Все резервы его организма истощились», – писал Лурье. В 1882 г. Нечаев умер от цинги.
Чем хуже, тем лучше
Хотя русские революционеры и кажутся непохожими друг на друга, их объединяет общий подход – «чем хуже, тем лучше». Вместо того чтобы бороться с несправедливостью, они зачастую стремятся укрепить ее, с тем, чтобы способствовать более быстрому падению «реакционного» социального порядка. Нечаев намеренно отправлял письма с критикой царя некоторым либеральным представителям общества, зная, что эти письма будут прочитаны полицией и доставят адресатам проблемы, что, в свою очередь, увеличит число сторонников революции. Точно так же Басаев провоцировал российскую армию отвечать на его акции, чтобы чеченский народ подвергался новым страданиям и становился непримиримым врагом российского государства – и более верным сторонником самого Басаева.
Вторжение Басаева в Дагестан в августе 1999 г. кажется бессмысленным, если посмотреть на этот теракт с точки зрения чеченских национальных интересов. Незадолго до этого, в 1996 г., чеченские сепаратисты добились де-факто независимости от России. Зачем провоцировать Россию на новое нападение, гораздо более мощное, чем то, с которым Чечня столкнулась в 1994–1996 гг.? Кроме того, Дагестан населен «братьями-мусульманами», которые главным образом и пострадали от нападения чеченцев. С точки зрения нормальной человеческой логики это нападение не имело никакого смысла. Однако с революционной точки зрения смысл был. Новый виток насилия вел к озлоблению большего числа чеченцев и дагестанцев, что позволяло Басаеву увеличить число «солдат», участвовавших в его чудовищных террористических актах на Дубровке и в Беслане. Продолжительный мирный период в Чечне показал бы полную некомпетентность Басаева на посту «премьер-министра» Чечни при «президенте» Аслане Масхадове. И Басаев, и Масхадов были гораздо лучшими революционерами, чем экономистами и менеджерами – и об этом первым написал Лурье. «Русские революционеры ненавидят медленные и постепенные реформы государства и экономики, так как эти процессы не дают им возможности закрепиться в административной иерархии российского государства, – писал Лурье в 2004 г. в биографии Нечаева. – Опасаясь вероятного принятия конституции, лидеры «Народной воли» поспешили убить либерального царя Александра II. Дарованная царем конституция неминуемо привела бы к ослаблению революционной деятельности. Точно так же Ленин поторопился со своим переворотом в Зимнем дворце в 1917 г., совершив его (переворот) за несколько недель до созыва Учредительного собрания. Улучшение условий жизни граждан вызывало у революционеров опасения, так как могло оставить их без работы».
Данная модель поведения объясняет поступки многих современных русских революционеров, от Басаева до панк-писателя Эдуарда Лимонова. Спровоцировать государство на жесткий ответ и снова почувствовать себя нужными – эта тактика редко подводит их. Также она всегда помогает им заполучить новых сторонников из числа ведущих западных журналистов. Но одну задачу русские революционеры так и не смогли выполнить – им никогда не удавалось сделать народ счастливым. Счастье несовместимо с русской революцией. Русским революционерам счастье всегда представлялось слишком «мещанским» состоянием.
Оригинал публикации: The Engineers of Destruction
Опубликовано: 06/07/2010 12:46
- 22/06/2010Призрак революции? ("Грузия online", Грузия)
- 19/04/2010Революционная логика в качестве заменителя принципа верховенства закона ("Flux", Молдавия)
- 26/03/2010Ждете революции в России? Не слишком обольщайтесь… ("The Faster Times", США)
- ti-phoenix:(без заголовка)13/07/2010, 14:12Мнение вменяемого западного человека. Надеюсь несогласные это прочитают, как и члены НБП.Ответить | Всего сообщений в ветке: 3. Раскрыть ветку
- агент:(без заголовка)13/07/2010, 14:25интересная статья, вот к вопросу о тех революционерах которые хотят отделиться от россии, а вы сможете сделать людей счастливыми?
- kukusik:(без заголовка)13/07/2010, 15:05Об этой русской душе за последнюю неделю вижу чуть ли не десятую статью. все они какие-то до боли одинаковые... оно надо переводить это в десятый раз?..Ответить | Всего сообщений в ветке: 1. Раскрыть ветку
- textliner:Характер русского революционера хорошо узнаваем и повсеместно известен13/07/2010, 15:50Молодец! Только начал и уже закрыл тему. Зачем дальше-то писать?
- Dr.Black:Совершенно верно13/07/2010, 16:02Ни одна русская Революция не приводила к тому, чтобы народу жилось лучше. Если задуматься, трудно вообще найти российского правителя, который бы действительно думал о благе народа. Даже Пётр I, если разобраться, безжалостно этот народ истязал. Он старался для страны, людей же с высоты своего трона, считал расходным материалом. Рабское отношение к любой власти, укоренившееся ещё со стародавних времён не искоренилось до сих пор. И автор, совершенно правильно заметив, что все русские революции делались сверху. Что Семибоярщина, свергнувшая Василия Шуйского, что убийства Павла и Петра III, что Стрелецкий бунт, что февральская 1917-го, что августовская 91-го, что октябрьская 93-го... Эта бесконечная грызня за власть от отсутствия возможности реализовать себя, бесконечных запретов, препонов, ограничений... Оттого и качество нашей продукции такое низкое - хрущовки, жигули и плохие дороги - продукт рабского труда, а не творчества!Ответить | Всего сообщений в ветке: 7. Раскрыть ветку
- птр:(без заголовка)13/07/2010, 16:46Статейка бредовая. Очевидно составленная с помощью википедии.Думаю,других источников не было.Много смешных ошибок:Нечаев,считавший себя большим революционером,чем Ленин и Сталин,будучи родом из Ивановской губернии;Басаев записан в революционеры,да ещё и русские;Дагестан заселён братьями-мусульманами;и т.п. Основная идея тоже глуповата.Не ради карьеры,конечно,действовал Нечаев.Может быть,из гораздо худших побуждений,но не ради карьеры.Ни Ленин,ни его брат не были лишены возможности в царской России сделать карьеру. Пример был перед глазами : папаша,будучи сыном астраханского мещанина и сиротой,закончил университет и дослужился до потомственного дворянства. Так что дети его были потомственными дворянами.Но современным людям революционеров не понять. Вот если стремились захватить власть,наворовать,а потом-яхты,девочки,ананасы в шампанском,тогда понятно. И услужливые лурье вам понятную версию предоставят.Кушайте на здоровье!Ответить | Всего сообщений в ветке: 9. Раскрыть ветку
- jasf:Ооооочень интересно13/07/2010, 16:51А может и не нужно быть похожими на запад. Все равно мы азиатские варвары. А вот в европе революции всегда происходили бескровно, и вели только в светлое будущее прав,свобод и демократии! Наполеон-великий освободитель народов, Кромвель-настоящий демократ, Гитлер- вообще лапочка, а в америке до второй половины 20 века был демократический расизм с целью соблюдения прав всех людей независимо от цвета кожи,вероисповедания и политических убеждений (хотя и сейчас в америке никто не считает что коммунист-это это ученик Дарта Вейдера)...Ответить | Всего сообщений в ветке: 6. Раскрыть ветку
- Babymoses:После сорвавшейся попытки побега, которая привела к аресту 34 охранников тюрьмы и убийству царя Александра II народниками в 1881 г.13/07/2010, 17:38Ах вот почему царя-то убили: Студент-недоучка попытался убежать из тюрьмы.Ответить | Всего сообщений в ветке: 1. Раскрыть ветку
- sostavitel:(без заголовка)14/07/2010, 00:09Просто великолепный текст. Не сказав, по большому счёту, ничего нового, автор правильным образом расставил акценты как для западного, так и для российского читателя: революция есть сатанизм в действии. Мерзость, которая заслуживает только одного: беспощадного истребления или, как вариант для нашего гуманного общества, последовательной обструкции. Революционер должен стать изгоем общества, человеком, которым брезгуют.Ответить | Всего сообщений в ветке: 5. Раскрыть ветку
- Жаба:Все божья роса14/07/2010, 10:23Если смотреть с религиозной точки зрения, то революционеры почти "ангелы смерти", которых посылает бог. Искать в их действиях мотивы, и цели можно, но это глупо. Говорить о том, что они не приносят счастья народу тоже можно, но если учесть, (В одной статье милиционер какой-то говорил, что милиция-это топоры власти.) Революционеры-это топоры бога. Какое счастье народу?! Это мое личное мнение.Ответить | Всего сообщений в ветке: 2. Раскрыть ветку
- kb:Предлагаю открыто насаждать стереотипы о США.14/07/2010, 16:21Читатель, учись у США как надо бороться с противником и применяй это знание против США.
- ботан:Шутка.14/07/2010, 18:45Да уж,для "хорошей" революции,всё таки "ситуёвина" нужна,а так "партосовщина" получается.Надо быть Аромисами,т.е, несогласными с властью в некоторых аспектах богословия.
- wurik:статья понравилась14/07/2010, 21:36статья понравилась,видно стремление автора связать причину и следствие,что вообще редкость в статьях.И это самое главное,а читателям типа "птр"следует произвести сгущение мозгов,а то разжижились маленькоОтветить | Всего сообщений в ветке: 3. Раскрыть ветку
- птр:(без заголовка)14/07/2010, 22:17Вообще,революция - необходимая составляющая общественного развития.Это быстрые качественные изменения общественных отношений.Ненавидеть,отрицать,проклинать её бесполезно и опасно.Ответить | Всего сообщений в ветке: 1. Раскрыть ветку
- Uspensky:Так почему же в России талантливые люди так часто становятся революционерами? Ответ прост – из-за отсутствия возможности строить карьеру и вести благополучную жизнь15/07/2010, 00:23Карьера - это удел и наказание для одержимых навязчивой идеей.
Очередная заказная статейка под видом исследования и множества исторических персонажей протиснуть ложь - Tuchkovskij:Все революции и террористические акции делались на деньги банкиров с помощью спецслужб по указанию конкретных глав государств!15/07/2010, 02:26Опять катлеты в говно, а сверху мухи. Практически всех революционеров и террористов (хотя это по смыслу практически одно и то же, как разведчик и шпион)финансировали банкиры, что бы ослабить или уничтожить определённое государство. Если кратко - по сей день никто ничего не придумал нового со Средних веков:для развития общества - Фихте, для сохранения государства - МакиавеллиОтветить | Всего сообщений в ветке: 2. Раскрыть ветку
- fns1987:(без заголовка)16/07/2010, 17:21Безусловно у него своё видение русской души, но с ним я не согласен..много неточностей..и тот факт, что актор говорит о русских революциях, как о чём то множественном..(а по сути одна состоявшаяся реализованная революция в России-февральская 1917 года, это моё личное мнение..то что было позже, то происходило по течению..в 1991 был переворот, путч, при этом у власти остались те же только приибрели независимость)..автор просто взял тяжёлую тему и попытался выжать "кровь из пальчика", прибегнув к краски...
- Dima-242:Причём здесь вообще русская душа?17/07/2010, 18:47Какие цели вообще преследовал псевдоаналитик, наговорив кучу мутной и невнятной мерзопакости (и такой же осадочек остаётся)? Что из русской души есть в Басаеве? Что за бред? Каким образом загадочность русской души проявляется в Нечаеве, Ленине и Лимонове? Давайте возьмём за образчик кого-нибудь вроде Чикатило? Будет так же логично и последовательно.
Кто вообще такой этот Дмитрий Бабич? Не он ли "освещал" чеченские события во время боевых действий там, работая на какое-то из западных информагентств? Стиль статейки не "какбэ намекает", всё просто ВОПИЁТ о долгом журнашлюшничестве автора. Написано настолько мутно и как будто западным советологом-русистом и маленько русофобом попутно, такие откопаны непререкаемые эксперты (некий Лурье), такие дебильные нестыковки и авторские домысливания, настолько упрощённая картина мира и "преперируемых" личностей, что всё время чтения сомневаешься: а наш ли человек это писал? То ли обратный перевод так искорёжил авторский текст? Нет, писалось всё на Запад, и автор не раз такие адаптированные писульки строчил - все законы жанра соблюдены, все выработанные долгими годами движения сознания западного читателя периодики учтены.
_________
"Так почему же в России талантливые люди так часто становятся революционерами?
Ответ прост – из-за отсутствия возможности строить карьеру и вести благополучную жизнь в рамках устоявшейся социальной структуры".
Настолько мещанским сознание должно быть у автора вместе с тем самым Лурье, чтоб так рассуждать. Карьера, "вершины власти" - разумеется, единственная дорога к счастью, человеку не к чему больше стремиться. Кстати, тут и узколобость и приземлённость автора: идеи ими движут, а не материалистическое что-то - в этом, в частности, есть большая часть загадки русской души, эту-то тему и надо было развивать.
____
"Поэтому вместо того чтобы стать ученым, Нечаев начал ненавидеть �бесполезных� интеллектуалов, а Ленин, который был на 23 года моложе Нечаева, судя по всему, частично унаследовал эту ненависть".
Нечаев умер в 35 лет, 35 минус 23 = 12. Сколько же лет он наследовал, чтоб, наконец, унаследовать? :) Начал наследовать в 11 лет, закончил в 12? Тем более, последение 10 лет Нечаев сидел в заточении.
___
Многие историки небезосновательно считают, что революции раскрывают азиатскую сторону русской души.
Это что за сакраментальный такой оборот в конце абзаца? "Азиатскую сторону русской души" - звучит как приговор какой-то, как что-то нехорошее. Почему вообще, взявшись писать про русскую душу, автор напирает на "антизападную сущность российских революций как социальных явлений"? Это тоже приговор?
В итоге логическая цепочка: самые беспринципные и жестокие из всех живших на земле - русские революционеры в лице Нечаева и его последователей (пошли дальше всех других, возвели зло в абсолют) несут в себе характерные отпечатки русской души => что-то в этой душе не так, наверное, это характерно и для большинства русских?, ведь в таком всеобъемлющем исследовании русской души как в начатом Russia Profile цикле статей вряд ли будут писать случайные люди => а эти носители русской души-революционеры ещё и антизападные по харатеру революции устраивают? То есть антиитальянские, антифранцузские, антииспанские? Их в таком случае стоит бояться и опасаться? => очередной годный вброс на тему демонизации России и её жителей. - SEM1975:(без заголовка)19/07/2010, 18:03Если Басаев - "романтический народный мститель", то Гитлер - последний честный человек Европы, а Обама - белый потомок славян-вятичей.
- Beluga:мой совет как искоренить революционеров21/07/2010, 11:33меньше грабить народ, создать равные возможности для карьерного роста, распределять награбленные налоги одинаково по всей стране, а не под Москвой, мирно жить с соседями для чего вернуть захваченые территории
прекратить убийства журналистов, освободить политзаключенныхОтветить | Всего сообщений в ветке: 3. Раскрыть ветку - Solomon Kaz:Любите Россию, Мать вашу!21/07/2010, 22:03Революция товар западный. Социалистическая революция в 20-ом веке продукт кошерный и совершалась она в России не Лениным и не Сталиным, а Лейбой Бронштейнов-Троцким и его подручными (Ленин прятался, Сталин подвизался на посылках). Не надо отбирать наших заслуг. Александра Герцена, Петра Кропоткина и Михаила Бакунина революционерами можно назвать лишь условно. Все трое отсиживались в европейской промежности, обливая грязью Россию. Если болтовню на Западе называют революцией, то они, безусловно, выдающиеся революционеры. Запад приписывает русским революционерам �две главные черты - преследование по большей части утопических целей и использование любых моральных и (что бывало гораздо чаще) аморальных средств при претворении в жизнь лелеемых ими утопий�. Вот уж не приписывайте русским наших черт. Повторю ещё раз утопические идеи товар западный (Сен-Симон, Фурье и �Город Солнца� не под Рязанью). Я согласен, что эта западная модель революционного поведения, поскольку проповедовалась интернационалистами известного рода, как вы пишите �оказалась поразительно жизнеспособной и универсальной�.
�Уничтожение как самоцель�.
Как мы умеем играть словами?! Ленин, Сталин, а так же Сергей Нечаев и Шамиль Басаев �считавшие себя революционерами� - обыкновенные уголовники, а последние двое ещё и убийцы. �Революционер� уголовник Нечаев, одурманенный западными идеями революции, убил своего товарища Иванова, не разделяющего его взгляды и сбежал, как Вы уже догадались, на Запад, у нас все �революционеры� напакостят и в европейскую промежность, отогреваться. Справедливости ради надо сказать, Российское государство его достало, и он был осужден как уголовник. О Шамиле Басаеве я даже и говорить не хочу, нашли русского революционера. Оба в статье названы �чистыми� революционерами, �посвятившими этой страсти свои жизни и никогда не бывшими удовлетворенными масштабом причиненных ими разрушений�. Настоящие революционеры – это не болтуны и простые уголовники – это практики делающие революцию (совершающие разрушение государственных устоев) и добивающиеся революционных (разрушительных) целей – это, прежде всего, русский революционер Лейба Бронштейн (Троцкий). Вот его черты надо анализировать. Мечтал разрушить со товарищи Российскую империю и разрушил. Сначала ему дали попрактиковаться в 1905 году, когда был испробован весь арсенал западных, интернационалистских известного рода, методов (начиная от провокаций и кончая �финансовым манифестом�, �по делам их узнаете их�) а затем Бронштейну позволили совершить по накатанной октябрьский переворот. Вот чей образ русского революционера требует анализа. В это время Ленин теоретизировал на Западе и рядом с ним постоянно и неотлучно находился русский революционер Григорий Радомысльский (Зиновьев), они же прятались вместе от революции в шалаше. Радомысльский! - вот какую русскую душу надо анализировать. А вы Басаев – феномен для изучения!
�Антиевропейцы�.
Цитирую: �Несмотря на то, что Басаев был чеченцем и мусульманином, он являлся русским революционером, и не только потому, что покинул родную Чечню в возрасте 17 лет и провел многие годы в Москве и других российских городах. И не потому, что он позиционировал себя революционером со времени своего первого теракта, совершенного в 1991 г., когда он захватил самолет в знак протеста против попыток российских властей успокоить ситуацию в Чечне и дальше по тексту�.
Предлагаю другой текст: Несмотря на то, что Бернштейн (Чем не замена Басаеву? Тоже на �Б�) был евреем и иудеем, он являлся русским революционером, и не только потому, что покинул родную деревню Яновку Херсонской губернии в возрасте 17 лет и провел многие годы в Европе и Америке. И не потому, что он позиционировал себя революционером со времени своего первого ареста и последующего побега из ссылки, совершенного в 1902 г., когда он без осложнений получил присланный его соратниками �чемодан с крахмальным бельём, галстуком и прочими атрибутами цивилизации�, а так же чистый бланк паспорта и деньги. Он также объяснял свою революционную деятельность– желанием �дать старт� революции в России и во всём мире. Продолжаю цитировать, в ряды русских революционеров Бернштейна (Троцкого) �ставит тот факт, что религиозные и этнические меньшинства находились в авангарде русской революции как минимум с середины 18-го века. Емельян Пугачев, лидер одного из крупнейших крестьянских восстаний против императрицы Екатерины II, вплоть до своей казни в 1775 г. опирался на мусульман и староверцев (причём здесь анализ русских революционеров?). Интересно отметить, что недоброжелатели Екатерины из стран Западной Европы (это не я написал – это они, приплели Запад) возлагали большие надежды на успех Пугачева�. Правда, интересно читать почти не переделанный текст?
Но продолжим, цитирую: �В будущем подобная забавная ситуация будет повторяться неоднократно. Русские революционеры, от эмигрантов-диссидентов Нечаева и Ленина до �романтического народного мстителя� Басаева, часто пользовались симпатией и даже получали прямую продержку Запада, однако, придя к власти, они неизбежно занимали антизападные позиции�. То, что помогали – это верно, и подрывной литературой и паспортами и деньгами и технически (оружие, взрывчатка), за это вам большой поклон от �русских революционеров�. Но насчёт не благодарности, извините - это вы, как у Булгакова, гражданин завравшись. Бернштейн со товарищи, Ленин, курируемый Радомысльским и Свердловым, развалили Россию, в соответствие с вашими же пожеланиями, господа с Запада. Так что, какой товар заказывали, такой и получили. До 1936 года у власти находились только �русские революционеры�, достаточно полистать справочник �Вся Москва�: одни Изаксоны, Исхокины, Ландау, Лившицы и Альшулллеры, вот из кого надо пули отливать, вот с кого писать образ русского революционера, как человека достигшего своей цели.
Цитирую: �Антизападные настроения постреволюционных режимов демонстрируют антизападную сущность российских революций как социальных явлений. Несмотря на изначально �прогрессивную� риторику (обычно эта риторика направлена против российской автократии, что позволяет завоевать любовь Запада), русские революции обычно реакционны, поскольку отбрасывают страну назад и изолируют ее от остальной Европы. Многие историки небезосновательно считают, что революции раскрывают азиатскую сторону русской души�. Во как слеплено! Кому нужна ваша либерастическая любовь? Впрочем, была, видимо, нужна, если, основатели под себя Советского союза, её искали, а потом вас бросили, так это вы их так воспитали и ещё стенаете по поводу неблагодарности �азиатской русской души� �русских революционеров� Сольцев, Менкесов, Изаксонов, Исхокинов, Ландау, Лившицев и Альшулллеров. Им плевать, они до 1937 года в Телеграфном агентстве Советского Союза зарплаты получали. А сколько таких Альтшулеров засело в Наркомфине, а в Прокуратуре СССР и РСФСР, Наркомвнешторге СССР одни старые шулеры. Ведь это что? Показатель чего добилась революция? А вы не довольны, Запад.
Цитирую: �Личность Сергея Нечаева (1847–1882 гг.) представляет собой яркий пример … русского революционера�. Анализировать Нечаева как образ русского революционера совершенно бессмысленно, как и псевдореволюционера Басаева, оба они уголовники, ничего великого не совершили. Ну если не желаете анализировать Бронштейна (Троцкого) так возьмите образ Лазаря Моисеевича Кагановича настоящего русского революционера. Это образец �русского революционера�: и примкнул вовремя и взлетел быстро и умер своей смертью.
Любите Россию, мать вашу!Ответить | Всего сообщений в ветке: 1. Раскрыть ветку - Tuchkovskij:(без заголовка)24/07/2010, 13:06Любой революционер захвативший власть становится признанным политическим деятелем. Даже есть государство которое было построено с помощью террористических актов - Израиль. Так что брат, вчера он террорист, а сегодня премьер-министр!
А ангичане нас никогда не поймут - у них одним словом обозначается и глаз и очки и рюмка и стакан, где ж им уловить все тонкости русской души! - JloruH:Лень коментировать бредовую статью...26/07/2010, 16:27Напишу проще-аффтар выпей йаду, или убей себя ап стенку!
- rBg:(без заголовка)27/07/2010, 12:04как же надо ненавидеть русских, чтобы не говорить о том что русский человек не только любит все русское но и является верным чадом РПЦ. А посему ни к революционэрам-большевичкам, ни ко всякой сволочи которые ненавидели Русь, о которых Вы пишете, такие как Ленин и прочие отморозки русских не только причислять но и даже сравнивать не позволительно. И потому считаю что статья носит явно русофобский характер, и ни о каком поиске русской души и речи быть не может!Ответить | Всего сообщений в ветке: 1. Раскрыть ветку
- №99: Уж и не знаю, революционер ли я, но в годике так шестнадцатом засадил пы последнюю пулечку в затылок офицерику или еще лучше генералу, который меня на колючую проволку без артподготовки и патронов послал. А так же без воздушной разведки и танков. Просто как представителям власти Царя-Батюшки и иже с ним.28/07/2010, 01:02А еще лучше- батюшке-священнику, который тряся золотым крестом на жирном пузе, благословлял меня перед этим.., и все для того, что бы хранцузский посол потом говорил, что от моей гибели совсем не такая большая потеря, как от ихнего солдатика-студентика, поэтому можно и без патронов, авось нам меньше достанеться немецких пуль, и поля плодородней станут, а англицкий при этом первому поддакивал... Не-е, ну конечно, если бы я мистром был, или генералом, или купцом первой гильдии., тогда конечно, ежели так, то я против революции!
- mxm12:(без заголовка)30/07/2010, 00:42Коробит именование Басаева русским. Переводчики, внимательней!!! Тогда уж "российский". И сразу видно, что эта конструкция искусственная. Тем более, что Басаев и т.п. - не революционер. Таких революционеров в стране полные тюрьмы. Только дайте им идеологию и деньги...
- нн:Спровоцировать государство на жесткий ответ и снова почувствовать себя нужными31/07/2010, 17:34Точное определение деяний мадам Алексеевой и Ко. Только главное не "почувствовать себя нужными", а типа "отработать" средства, выделяемые г-дам "несогласным" на проживание. О том же "Либеральныне дегустаторы лимонов", Л РадзиховскийОтветить | Всего сообщений в ветке: 1. Раскрыть ветку
- krasniy_storm:Примитивная статья03/08/2010, 23:42Примитивная в своей прямолинейности статья, ничего не ставящая перед собой, кроме цели очернить Великую Октябрьскую Революцию и людей принимавших в ней участие. Для этого и понадобилось приравнять Ленина и басаева, тогда, как это две, совершенно, противоположные личности. Один созидатель и государственный деятель, другой подлый преступник и убийца детей. И что самое интересное, ведь нашлись люди, которые восприняли это за попытку разобраться в русской душе. Прискорбно, господа-товарищи...Ответить | Всего сообщений в ветке: 5. Раскрыть ветку
- Мах:Вот далась эта революция 17-го10/08/2010, 19:45Выделяет ее только то, что что затеяли ее полные отморозки. Да тут постоянно революции и перестройки. Россия слишком жирный кусок, вот и делят ее несколько "семей". Пей-гуляй, пока мозг от старческого маразма не сплавился. Плохо соображаешь - готов. Сливают, залазят на трон сами. А народу плевать. Ему что по ящику скажут, то и лепит. Может помощь пострадавшим собирать, может пойти и замочить этих же пострадавших. Лишь бы оно на благо России шло. А что сегодня на благо России - рассказывают в российских СМИ. Ленин правильно говорил: "наша первая цель - почта, телеграф, телефон".Ответить | Всего сообщений в ветке: 14. Раскрыть ветку
- tegezen:бесы увидевшие правду о себе, коробятся и дергаются14/08/2010, 16:37Статья четкая и правильно все расставляет. Все эти сегодняшние необльшевики которых сейчас ,либералами называют, Немцовы, Шендеровичи и прочие Лимоновы ,революционер Нечаев ,Ленин с его бандой, Басаев (его же баба Лера большим демократом называет) все они одного поля. У них у всех одно:
- ради какой нибудь идиотской идеи дорваться до власти не считаясь ни с чем.
- лгать, взрывать , сеять недовольство (чем хуже тем лучше-лозунг Нечаева) Подорвать существующее государство любым путем.
- все апеллируют к внешним врагам России и находят там всестороннюю поддержку
- все пройдут по головам, пол страны вырезать у них глаз не моргнет
Какой все же провидец был Достоевский в своих "Бесах". Посмотришь на нашу "оппозицию" ну ведь бесы, настоящие бесы одни рожи перекошеные чего стоят. Перевешать бы их всех да контрпродуктивно это будет. Как ни странно и от них польза есть. - Sergey Savaofoff:(без заголовка)17/08/2010, 17:53Таких революционеров как грязи в и в других странах. Имя им - Евреи Талмуда. Евреи не верящие Торе и Танаху, а почитающие измышления негодяев - Талмуд, или другие атеисты из их среды. Талмуд и Тора несовместимы. Пророк сказал насчёт этого : "Положат они в пищу тебе отравленное дерево." Талмудисты смешали ложь и истину - и породили Хаос и Вражду.
- dimnik:(без заголовка)22/08/2010, 19:32Уверен, что авторы преувеличивают умственные способности таких, как Басаев.И отделяться они не хотели, т.к. патологически не желают трудиться. Он просто наёмник, а вот его хозяева не уверен, что только за океаном...
- const:ответ агенту23/08/2010, 12:29Конечно, смогут! По рецепту бармалея из "Айболит-66":
- Я тоже могу сделать всех счастливыми! У меня они все быстро станут счастливыми1 А кто не захочет быть счастливым, того я сотру в порошок и брошу акулам! - const:ответ птр23/08/2010, 12:39Насчет Саши Ульянова - верно, он явно делал революцию "не корысти ради", а вот насчет Вовочки... Саша был редким талантом, лучшим из учеников Менделеева - и предметом яростной зависти младшего брата Вовочки(которого Саша звал не иначе, как "наш карьерист"). Тот факт, что Вовочка учился на одни пятерки - именно следствие попыток ни в чем не уступать старшему брату! После казни Саши Вовочка понял, что в царской России брат цареубийцы карьеры не сделает - зато в среде революционеров статус "брат мученика" даст ему дополнительные бонусы. Кстати, "яхты, девочки, ананасы" - это на любителя. Это нынешней мрази власть нужна как средство разбогатеть - но настоящего властолюбца интересует только власть как таковая, которая нужна ему, как наркоману - доза (Сталин, к примеру, в личной жизни был весьма скромен. Как там в анекдоте про нарков: без дозы у меня с женщинами ничего не выходит. А с дозой - нафиг они мне не нужны!)
- const:Ответ dr.Black23/08/2010, 12:42Можно подумать, только в России! Много Вы знаете стран, где революция улучшила жизнь народа?
- const:ответ Красному Шторму23/08/2010, 12:45Разумеется. нельзя сравнивать! Басаев - мелкая сошка, а вот Ленин - одна из величайших мразей в мировой истории! Даже развал СССР, чеченский сепаратизм и т.п. - следствие ленинского "права наций на самоопределение"! Это ж как он, падло, Россию ненавидел, что еще и эту бомбу замедленного действия подложил!
- textliner:Несмотря на то, что Басаев был чеченцем и мусульманином, он являлся русским революционером,24/08/2010, 11:23Ох!
- Garm:(без заголовка)30/09/2010, 11:06КГ/АМ, аот и все. все смешал в одну кучу, развешал ярлыки в правильном порядке и выдал читателю. Чтобы тот еще раз убедился,как опасны русские. Правда, за бортом почему-то остались абсолютно аналогичные личности типа Робеспьер, Дантон, Кромвель? Чем они-то отличались от Ленина или Нечаева? Такие же фанатики ИДЕИ, готовые за нее и убивать, и принимать смерть.Ответить | Всего сообщений в ветке: 1. Раскрыть ветку
- Tigrarten:Полная лажа06/10/2010, 23:05Можно, конечно, разобрать все эти умствования по словечку, но не хочется. У аффтора - изначальное непонимание исторических процессов в мозжечке сидит.
Например - объективно, кто сказал, что "Азия" - плохо, а "Европа" - хорошо? Инквизицию и абсолютную монархию придумали, как раз, в Европе. (А также сожжение книг на кострах, гей-парады и нацизм). - ГРИША:(без заголовка)08/10/2010, 05:51Статья интересна и поучительна. Кстати, она как бы невзначай оправдывает жесткость (и даже жестокость) российской армии в Чечне, представдяя ее действия исключительно как ответ на действия самих чеченцев и Басаева в частности. С этим, мне кажется, трудно согласиться.
- Bender Ostap:"Зри в корень" К. Прутков09/10/2010, 05:18Революция когда в России совершалась? Когда верхи не могли, а низы не хотели. Так с тех пор сто лет прошло. Для верхов Виагру придумали, а для низов ... ну а низы - куда они, на хрен, с подводной лодки денутся!
- doker13:(без заголовка)26/10/2010, 03:17все понятно. и бен ладен - русский революционер. и бармалей тоже.
- pavelpoluyan:АВТОР - ИСТИННЫЙ РЕВОЛЮЦИОНЕР29/10/2010, 09:44Для доказательства своей идеи он наврал с три короба, передернул вся факты, и извратил всю историю. Думаю, что французские революционеры его бы гильотинировали.


Комментарии:584
Комментарии:93
Видео:Тысячи протестующих в Москве 24/12/2011
Видео:Михаил Горбачев vs Владимир Путин 26/12/2011
Видео:Россия протестировала ракету 22/12/2011
Видео:Иран показал перехваченный американский беспилотник 10/12/2011
Фото:От Ватикана до Индонезии: католическое Рождество в мире 26/12/2011
Фото:Митинг оппозиции на проспекте Сахарова в Москве 24/12/2011







