События в Египте продемонстрировали слабость арабских диктатур

Перевод предоставлен изданием "Курсор" (Израиль)

Демократия уже давно не "наименее худшая форма правления" в современном мире, а единственная модель правления, обладающая мощной аргументацией и опирающаяся на идеи, а не на насилие и интересы мелких групп. Это подтверждают события, происходящие сегодня в Египте.

В основе народного восстания египтян лежат западные демократические идеи. В очередной раз была продемонстрирована слабость власти, которая не является демократической. Все диктатуры прошлого века пали одна за другой. Слабость диктатуры заключается в том, что в ней отсутствует баланс между различными силами, действующими в обществе и экономике. Мнимая мощь диктаторского режима зиждется на репрессивных возможностях армии и полиции. Когда наступает момент истины, вся эта тонкая репрессивная кожура лопается в одночасье. Потому что внутри этой кожуры нет подлинной гражданской солидарности и доверия к власти.

Самой большой проблемой Египта является то, что в мире политкорректно пытаются не произносить вслух. Арабский мир сегодня гораздо в большей степени открыт идеям Запада, дух демократии проник во все поры общества. Однако ни одно арабское государство до сих пор не продемонстрировало способность создать демократию, отвечающую западным стандартам.

Каркас построен: партии, выборы, представители различных слоев общества. Однако что-то в самой структуре арабского общества, в его культуре препятствует созданию нормально функционирующего демократического механизма. По мнению известного французского историка и политолога Иммануэля Тодда, это связано с патриархально-клановой структурой арабского общества. Именно поэтому события, происходящие в Египте, вызывают смешанные чувства – радость и страх, восхищение и тревогу.

Сейчас в Египте царит анархия. Анархия никакого отношения к демократии не имеет. Демократия базируется на властных структурах. Диктатуры обречены на провал, но анархия не может служить альтернативой демократии. В подобной ситуации на сцену выходит открытый враг западных демократий – радикальный ислам.

Религия, по своей сути, является заклятым врагом демократии, поскольку она не желает смириться с любой идеологией, с любым мировоззрением, которые ей противоречат. Религия претендует на абсолютную истину. Когда религия обретает силу, она не приемлет никакие демократические идеи и институты.

Когда речь идет о диктаторских режимах, подобных египетскому, религия имеет неоспоримое преимущество над властью генералов: она базируется не только на репрессивной силе, но и на духовной власти над значительной частью народа. Даже если сегодня лишь четверть египетского населения поддерживает "Братьев-мусульман", создавшийся вакуум власти может бросить в объятия исламских радикалов дополнительные группы населения, живущего в нищете, отчаявшегося обрести лучшую жизнь.